Legenda o Święty Stanisław ze Szczepanowa, którego uroczystość dzisiaj obchodzimy. mówi, że po jego zabójstwie ciało biskupa zostało poćwiartowane na rozkaz Bolesław II Śmiały

Kazimierz Jan Wajda, ps. „Szczepko”, „Szczepcio” od 1933 roku występował w słuchowisku „Wesoła Lwowska Fala”, wraz z Henrykiem Vogelfangerem („Tońkiem”). Był synem Aleksandra

Zapraszamy na wspólną modlitwę w centrum Łodzi w intencji dzieci nienarodzonych, a także w intencji matek, które planują zabicie własnego dziecka, by oparły się pokusie "prostego

  Nowy dokument przedstawia historie osób, które – jak utytułowany sportowiec, policyjny antyterrorysta czy kobieta rezygnująca z życia za granicą – przeszły głęboką przemianę duchową. Ich nawrócenia,

Pokazy filmu "POSŁANI" w innych miastach: www.rafaelfilm.pl Pokaz zaplanowano na godzinę 18:00 w Auli im. Bł. J. Popiełuszki przy ul. Dewajtis 3 (wejście B). Organizatorzy spodziewają się dużego

W dzieciństwie przeszła szkarlatynę, po której pozostałością była głuchota. Do końca zycia używała trąbki słuchowej. Pisywała nowelki dla dzieci i młodzieży. Publikowała pod pseudonimem „Wisława”. Jej

Była kobietą niezwykłej odwagi, hartu ducha i wielkiej wrażliwości. Żołnierz batalionu imienia Emilii Plater, wierna Ojczyźnie. W swych pamiętnikach pozastawiała pamięć o kobietach, które w najtrudniejszych czasach potrafiły

Raoul Follereau, francuski podróżnik, pisarz i poeta, znany z walki na rzecz trędowatych (1903–1977), opowiadał taką historię. Któregoś dnia znalazł się w leprozorium na pewnej

21 kwiet­nia 2026 ro­ku Try­bu­nał Spra­wie­dli­wo­ści Unii Eu­ro­pej­skiej wy­dał orze­cze­nie bez pre­ce­den­su w do­tych­cza­so­wej hi­sto­rii Unii. Po raz pierw­szy użył art. 2 Trak­ta­tu ja­ko sa­mo­dziel­ne­go orę­ża prze­ciw­ko su­we­ren­ne­mu pań­stwu i na­ka­zał mu po­rzu­cić

Przy łódz­kim Oknie Ży­cia pa­dła de­kla­ra­cja, któ­ra nie po­zo­sta­wia wąt­pli­wo­ści: każ­de dziec­ko znaj­dzie tu przy­ję­cie i opie­kę. Ksiądz kar­dy­nał Kon­rad Kra­jew­ski przy­po­mniał, że mia­rą wspól­no­ty jest jej sto­su­nek do naj­bar­dziej bez­bron­nych osób.By­ła